Es probablemente la melodía mexicana más reconocida en el planeta y, al mismo tiempo, una de las peor comprendidas. La Cucaracha no nació en la Revolución, no tiene una letra original fija y su estrofa más famosa esconde una historia bastante menos inocente de lo que sugiere su ritmo alegre.

Un corrido más viejo que la Revolución

Aunque la canción se asocia inevitablemente con la Revolución Mexicana de 1910, las referencias documentales la sitúan bastante antes. El escritor mexicano Francisco Rodríguez Marín recopiló versiones que remiten a España y a conflictos anteriores, y hay menciones a la tonada en el siglo XIX.

Se han rastreado versiones asociadas a la guerra de Independencia española contra Napoleón e incluso a la expulsión de los moros. La melodía es un vehículo: lo que cambió una y otra vez fue la letra.

Una letra que se reescribe en cada guerra

La estructura del corrido permite improvisar coplas indefinidamente, y eso es exactamente lo que ocurrió. Durante la Revolución, distintas facciones adaptaron los versos para burlarse del bando contrario. Hay coplas villistas, carrancistas y zapatistas, muchas de ellas mordaces y algunas abiertamente obscenas.

Esta plasticidad es característica del corrido como género: una melodía conocida que sirve de soporte para crónica, sátira política y propaganda.

La estrofa de la marihuana

La copla más famosa —"la cucaracha ya no puede caminar porque no tiene, porque le falta, marihuana que fumar"— es una de tantas variantes y su origen exacto se discute. Suele atribuirse al contexto revolucionario, y existe una interpretación muy difundida que la vincula a la tropa villista.

Las versiones infantiles y comerciales sustituyeron sistemáticamente esa estrofa por otras —"una patita" o "las dos patitas de atrás"—, que es la que la mayoría de la gente aprende hoy.

¿Quién era la cucaracha?

Hay varias interpretaciones sobre a quién designaba el apodo. Algunas versiones lo aplican a soldaderas, otras a personajes políticos concretos del periodo revolucionario, y otras al propio vehículo destartalado de la tropa. La ambigüedad es parte del funcionamiento del corrido satírico: el destinatario cambia según quién canta.

Sin una fuente primaria única, lo honesto es presentar estas lecturas como interpretaciones documentadas en la tradición oral y en la literatura sobre el corrido, no como hechos establecidos.

Del corrido al ícono global

La melodía saltó a la cultura popular internacional a lo largo del siglo XX: apareció en caricaturas, en publicidad, en bocinas de automóvil y en incontables versiones instrumentales. Para buena parte del mundo, la tonada funciona como abreviatura sonora de "México", un papel que también han cumplido el Cielito Lindo o el Jarabe Tapatío.

Por qué una cucaracha

La elección del insecto no es casual. En la tradición popular de habla hispana, la cucaracha aparece como figura de resistencia burlona y de lo humilde que persiste. Un animal que sobrevive a todo y que nadie respeta es un símbolo perfecto para la sátira política, y esa carga es la que la canción arrastra desde hace al menos dos siglos.

DE LA CIENCIA A TU DEPA

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Fuentes de este artículo

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